Захлебнувшись злом

"Знаете за что убивают в 20 лет? За паспорт и мобильный телефон.
Знаете как убивают в 20 лет? Сзади, трусливо, ударом в затылок.
Знаете что ждет ваших родных маму и бабушку после вашей смерти в 20 лет? Голод, унижение и нищета.

Не будет никакого возмездия. Никого просто не найдут. Ночь темна, следы безвестны.
Не будет никакого будущего и радости. Ваша невеста бросит ваших маму и бабушку в нищете и голоде, забрав с собой деньги отложенные на свадьбу и "светлое будущее".
Не будет никакого утешения и надежды "на потом", потому что вы будете мертвы.

Нет никакой Родины. Есть пустая, безумная и отврательно жестокая страна.
Нет никакой Руси и русского народа с его светлой и чистой душой. Есть многонациональное быдло, живущее в отвратительной стране, единственным мотивом которого является урвать у ближнего кусок побольше. Ну или паспорт с мобильным телефоном.
Нет никаких законов, которые вас защищают. Есть только правила, которые вас доят пока вы живы, и обрекают ваших близких на горе, когда вы умираете.
Нет никаких мудрых правителей и защитников ваших жизней. Есть быдло, которому дали власть над системой доящих вас правил. И ваша смерть будет ему совершенно безразлична.

Впрочем, если вам 20 лет, и вас убили - вам уже плевать.

Тем, кто еще жив - оставьте светлые иллюзии. Вы никому не нужны. Вы никому не дороги достаточно, чтобы защитить вас от смерти. Вас обманывают видимостью благонравности и порядочности, чтобы скрыть от вас ваши же безысходность и рабство. Вы никуда не убежите, никуда не скроетесь. Здесь такая жизнь, ваша жизнь. Вы допускаете смерть в 20 лет, быдло у власти и абсолютное безразличие. Цена вопроса - ваш выбор.
И следите за собой. Возможно тогда вы умрете своей смертью. Но вы ли выберете свою смерть?

оригинал

---

Хочу дать лучшее, но даю лишь то, что имею...

---

СЛАВЯНЕ И ЧИСТОТА

(…) Первое упоминание о славянах, которое дают западные историки, отмечает как важную особенность именно славянских племен то, что они "льют воду", то есть моются в проточной воде, тогда как все остальные народы Европы мылись в кадушках, тазах, ваннах (…)

(…) Ну, а теперь давайте посмотрим на Европу тех веков. С падением римской империи, всякое понятие о чистоте и чистоплотности исчезло. Если в Риме для людей в достатке еще были термы (бани), то Европа этот обычай не унаследовала. ВНИМАНИЕ! С V по Хll век, то есть 700 лет Европа вообще не мылась! Этот факт отмечают многие историки. Мылись два раза в жизни, после рождения и перед смертью. Монархи мылись перед праздниками в большой деревянной бочке, в собственной грязи и пене. Чтобы не греть воду десять раз, после монарха в бочку по очереди залезала и вся придворная свита! (…)

(…) Некий Дионисий Фабриций, настоятель кирхи в Феллине, в изданном им сборнике об истории Ливонии поместил рассказ, связанный с монахами монастыря Фалькенау под Дерптом (ныне Тарту), сюжет которого восходит к XIII в. Монахи недавно основанного доминиканского монастыря добивались от Рима денежных субсидий, а просьбу подкрепляли описанием своего аскетического времяпрепровождения: каждый день, собравшись в специально выстроенном помещении, они разжигают печь так сильно, как только можно терпеть жар, после чего раздеваются, хлещут себя прутьями, а затем обливаются ледяной водой. Так они борются с искушающими их плотскими страстями. Из Рима послан был итальянец, чтобы проверить истинность описанного. Во время подобной банной процедуры он едва не отдал Богу душу и поскорее убрался в Рим, засвидетельствовав там истинность добровольного мученичества монахов, которые и получили просимую дотацию (…)

(…) Если бы не крестовые походы, то Европа не мылась бы еще больше. Крестоносцы поразили и арабов и византийцев тем, что от них разило, "как от бомжей", как бы сказали сейчас. Запад предстал для Востока синонимом дикости, грязи и варварства, да он и был этим варварством. Вернувшиеся в Европу пилигримы, было, попытались внедрить подсмотренный обычай мыться в бане, но не тут–то было! С Хlll века бани официально попали под запрет Церкви как источник разврата и заразы. Так, что галантные рыцари и трубадуры той эпохи источали вонь на несколько метров вокруг себя. Не хуже были и дамы. До сих пор можно увидеть в музеях изготовленные из дорогого дерева и слоновой кости чесалки для спины, а так же блохоловки (…)

(…) Россия и баня неразделимы. Одним из обвинений предъявленных Лжедмитрию Первому было то, что он не мылся в бане, хотя ему готовили ее каждый день. Ополячился, набрался европейской культуры. В изданной в 1644 году в Европе книге "Законы французской вежливости" советовали каждый день мыть руки, а лицо "почти столь же часто". А еще в культурной Европе в это время специально ставили блюдца на стол, чтобы желающий мог культурно давить пойманных на себе вшей. А вот в варварской России блюдец не ставили, но не по скудоумию, а просто, потому что надобности не было, не было вшей. И. Солоневич так же сообщает, что в XVII веке в версальском дворце галантные дамы и кавалеры отправляли естественные надобности прямо в коридорах. Чтобы такое происходило в палатах московского царя, трудно себе помыслить. Впрочем, не было бы счастья, да несчастье помогло: благодаря европейской нечистоплотности и "вонючести" появилась потребность в парфюмерии, которая и стала настоящей отраслью промышленности (…)

(…) Сейчас Запад превзошел Россию в вопросах чистоты и гигиены. Действительно, сейчас на Западе есть и ванны, и души, и биде, и джакузи в огромном количестве, царский ассортимент всевозможных средств гигиены, моющих и чистящих средств, туалетная бумага в каждом общественном туалете и многие другие достижения "культуры". Но и здесь, бизнес, производство этих средств гигиены и косметики, и реклама сделали свое черное дело: перебор! Современный западный человек живет как под стеклянным колпаком, ему недоступны даже полезные бактерии и микробы, он не имеет иммунитета против элементарных заболеваний, шкафы его полны лекарствами, без которых он, как наркоман, уже не может обойтись даже при самой безобидной простуде. В гигиене, как и во всем нужна мера.

Оригинал

---

Есть мнение...

Вопрос. Есть мнение, что христиане в браке могут совместно делить ложе только для зачатия детей.

Ответ. Это не совсем так, потому что супружеское общение это не только ради детей, но еще и душевное и телесное общение. Следствием этого общения бывают дети. Женщина фертильна только в течении трех дней в месяц. Способность и желание к супружескому общению может быть гораздо чаще чем раз в месяц.

Тема открыта

---

Creation, Professional Edition

- Алло! Это служба технической поддержки?
- Да.
- Говорит демиург Шамбамбукли. У меня проблемы.
- У всех проблемы. Расскажите подробно.
- Я купил у вас книгу "Creation, Professional Edition". Что-то у меня по ней не получается...
- Что именно не получается?
- Да ничего! С самого первого шага.
- Что вы делали?
- Все, как написано. Шаг первый, "да будет свет". Раньше это всегда срабатывало, а теперь...
- Чем вы руководствовались раньше?
- "Creation, Second Edition".
- Ну, рассказывайте дальше. "Да будет свет" - и что?
- Ничего, в том-то и дело. Раньше зажигался свет. А теперь мне в ответ Голос спрашивает: "укажите основные параметры".
- Это значит, что вы должны определить спектр и интенсивность излучения.
- Я догадался. Все определил, а получилась какая-то пестрая муть!
- Какое у вас расширение Вселенной?
- 600-800 стандартных единиц.
- А наше руководство оптимизировано под 1024! Укажите в своих настройках.
- Ага, понял. Минутку... (слышна возня, голос: "Да будет свет, б,Ж4, уа 1024, да, да, нет, ОК")
- Ага, свет есть. Теперь другой вопрос.
- Спрашивайте.
- У меня тут спрашивают подтверждения, для перехода на следующий этап. Что говорить?
- Скажите, что это хорошо.
- Это хорошо. ОК.
- Получилось?
- Да. Теперь нужно разделять воду?
- Это произойдет автоматически. Расслабьтесь, откиньтесь на спинку кресла...
- Опять требуют подтверждения. Это хорошо?
- Это хорошо.
- Это хорошо! ОК. Ага, третий этап. С травой и деревьями.
- Есть вопросы?
- Да. Меня просят отметить все виды растений, которые я хочу видеть в своем мире.
- Ну, а в чем проблема?
- Я не знаю, не нарушится ли природный баланс, если я вычеркну крапиву и ползучую колючку?
- Природный баланс не нарушится, по умолчанию их функции будет выполнять финиковая пальма.
- То есть, она начнет колоться?
- Да.
- Тогда я лучше ничего не буду менять... Это хорошо. ОК.
- Еще вопросы есть?
- Да. Следующий этап. Я тут произнес "да воскишит земля гадами!", а мне Голос: "вы уверены?"
- А вы уверены?
- Ммм... нет.
- Тогда пропустите этот этап.
- Это хорошо. ОК.
- Еще что-то?
- Пока нет, спасибо.
- Не забудьте, что после конечного этапа следует сказать "очень хорошо".
- Не просто хорошо, а очень?
- Да. Это сделано во избежание случайного срабатывания.
- Спасибо.
(Звучит музыка сфер, приятный женский голос просит подождать соединения).
- Алло! Служба тех. поддержки? Это опять я. Демиург Шамбамбукли.
- Что-то случилось?
- Да, с людьми что-то странное. Они какие-то непонимающие и совсем меня не слушаются!
- Вы их сотворили?
- Да.
- По образу и подобию своему?
- Ну... да.
- Тогда ничего удивительного...
(Короткая пауза, наполненная напряженным сопением. Щелчок. Гудки...)

---

Лауреатами Нобеля-2007 стали:

Медицина и физиология. Марио Капекки, Оливер Смитис (США) и Мартин Эванс (Великобритания) - за использование стволовых клеток эмбрионов во время генетических экспериментов с мышами. Техника, прозванная "генетическим нокаутом" - она выключает гены в клетках зародыша, - позволяет вырастить мышей с заданными параметрами, а значит, изучить ряд генетических болезней. На сегодня ученые умеют выключать примерно 10 000 генов - половину из всех существующих.

Физика. Премию поделили француз Альберт Ферт и немец Петер Грюнберг за сделанное параллельно открытие магниторезистивного эффекта (того, как меняется сопротивление твердого проводника под действием внешнего магнитного поля). В результате их исследований стала возможной технология, которая позволяет считывать информацию с жесткого диска компьютера, - это значительно уменьшило размеры винчестеров.

Литература. Британская писательница Дорис Лессинг - за воссоздание "мира женских переживаний со скептицизмом, страстью и убедительностью"; ранние книги Лессинг, по мнению ее редактора, изменили лицо литературы в области описания внутренней жизни женщины.

Экономика. Американцы Эрик Маскин, Роджер Майерсон и Леонид Гурвиц -- за теорию оптимальных экономических механизмов, которая помогла объяснить особенности наилучшего распределения ресурсов и широко применяется на практике.
90-летний Леонид Гурвиц - уроженец России. В 1919 году, когда ему было два года, семья уехала в Польшу; Гурвиц закончил университет Варшавы и Лондонскую школу экономики. После войны ученый переселился в США.

Первые нобелевские премии вручили в 1901 году, в этом году их раздали в 106-й раз. На каждую номинацию приходится по 10 миллионов шведских крон, или 1 миллион 542 тысячи долларов. В случае, когда Нобеля в одной номинации получает группа ученых, эта сумма делится на всех поровну.

---

Реально ли это?

Картина 1.

Картина 2.

---

Откровения (открытия)

Важные откровения не могут быть ограничены той группой, где они возникли.

---

Приоритеты

$500 тысяч долларов уходит каждую минуту из бюджета США на войну в Ираке

$50 миллиардов – сумма, которую администрация Буша предлагает добавить к военному бюджету (на военные операции за рубежом США) только на следующий год. И это только «надбавка»!

Строки из ЖЖ

---

Тестик

Геометрический тестик Бернара Вербера

Вначале выполняем пункт 1. Пройдя его выполняем пункт 2. Затем смотрим пункт 3. И удивляемся
Если вы нарушите инструкцию и прочитаете заранее, то, что написано в следующем пункте, то тест уже не переиграешь.

Пункт 1.

Разделите лист бумаги на шесть клеток.
В первую поместите круг.
Во вторую – треугольник.
В третью – ступеньки.
В четвертую – крест.
В пятую – квадрат.
В шестую – цифру «3», перевернутую как буква «М».

Пункт 2.

Дополните каждую фигуру так, чтобы получился не абстрактный рисунок.
Напишите рядом с каждым рисунком прилагательное (и существительное).

Пункт 3.

Рассмотрите рисунки, зная, что:
1) – означает, как человек видит себя сам.
2) – как он представляет отношение других к себе.
3) – как относится к жизни в целом.
4) – как видит свой духовный мир.
5) – как относится к семье.
6) – как относится к любви.

Украдено у  linstant

---

Приходит студ на экзамен по вышке. В голове - ноль. Тянет билет - в голове образуется минус бесконечность со знаком качества. Говорит:
- Профессор, а можно я буду доказывать эту теорему не матечиским языком, а обычным разговорным.
Препод:
- Да, пожалуйста.
Студент:
- Если, б***, вот эту х***ну принять за п***ц (далее в том же духе).
Препод молча слушает, кивает, берет зачетку, что-то в ней пишет, отдает студенту и говорит:
- Спасибо, вы можете быть свободны.
Студент выходит из аудитории и смотрит, что написано в зачетке: "зае**сь".

 Ясень

---

В саморазрушении есть что-то порочно-приятное...

---

Р-3

"Нам стыдно носить вещи до того, что они износятся, и водить машины до тех пор, пока они не сломаются. Средства массовой коммуникации уверили нас в том, что немодное - нереально. Пришло время пробудиться и понять, что, соглашаясь с больным обществом, мы сами становимся больными"

"Перестаньте стараться производить на людей впечатление своими вещами, лучше делайте это своей жизнью"

"Если мы солжем, то скоро будем вынуждены лгать еще и еще, чтобы покрыть первую ложь. Вскоре мы будем вынуждены и вести себя соответственно, чтобы подтвердить всю ложь и вызвать к ней доверие"

"Апостол Иоанн пишет: "Все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего". Мы не можем понять силу этого текста из-за нашей склонности приписывать все сказанное только сексуальным грехам. Между тем похоть плоти - это неспособность контролировать наши человеческие страсти, похоть очей - это наша склонность очаровываться внешним и показным, а гордость житейская - это наш эгоизм с претензиями выглядеть лучше, чем мы есть"

---

Р-2

"С падением внутренней реальности христианской веры всегда развивается внимание к ее внешней форме, и как только форме недостает ее внутреннего содержания, тут же возникает строгое законничество, а именно - принудительное. Поэтому пост сопровождался многими строгими правилами, достигая "умерщвления плоти", пользуясь "самобичеванием". Современная культура реагировала на все эти насилия и склонна была смешивать пост с самоумерщвлением"

"Христианская простота - это внутреннее качество, которое производит определенный стиль жизни. И внутренняя, и внешняя стороны простоты - обе существенны. Мы обманываем себя, если думаем, что можно обладать внутренней простотой, которая не выражается в нашем образе жизни. А попытка организовать внешнюю простоту жизни ведет ко все убивающей законности"

"В один момент он принимает решение на основе здравого смысла, но уже в следующее мгновение - на, основе страха перед общественным мнением. У него нет того центра, вокруг которого была бы организована его жизнь"

---

Р-1

Серия отрывков из недавно прочитанной книги: "Прославление дисциплины" Ричарда Фостэра

"Силой воли нам никогда не справиться с глубоко укоренившимися в нас греховными привычками. Один автор пишет так: "Как только вы начинаете умственно сопротивляться нежеланным обстоятельствам, вы тут же прибавляете им силу - силу, которую они используют против вас же, и вы истощите свои силы точно в той же степени". А другой автор заключает: Пока мы думаем, что можем спасти себя силой своей воли, мы усиливаем зло в нас".

"Иисус никогда не прекращал ни действовать, ни говорить. Он воскрес и трудится в нашем мире. Он не бездействует и не безмолвствует. Он жив и находится среди нас как наш Священник, чтобы нас прощать, наш Пророк, чтобы нас учить, наш Царь, чтобы править нами, и наш Пастырь, чтобы нас вести"

"Некоторые возражали против использования воображения, считая, что оно ненадежно и даже используется Лукавым. Для такого беспокойства есть основания, потому что наше воображение, как и все другие наши способности, участвовало в грехопадении. Но как мы верим, что Бог может взять наш разум (падший, как он есть) и освятить его и использовать для Своих добрых целей, так же мы верим, что Он может освятить и воображение и использовать его для Своих добрых целей. Конечно, воображение может быть извращено Сатаной, но это может случиться и со всеми другими нашими способностями. Бог создал нас с воображением, и, как Господь Своего творения, Он искупает его и использует для труда Царствия Божьего"

---

Продажность

Продажность есть приобретение (покупка) чего-то в обмен на имеющийся у личности ресурс. Что можно приобрести? Деньги, уважение, славу, покой, любое другое житейское благо, продвижение по службе (...)
Продажность - не только измена за деньги, но и стремление поступать по ситуации, как в данный момент выгодно, а не "sub specium aeternum" (" с точки зрения вечности" )

Автор на ЖЖ

---

Как убежденный сторонник дарвинизма, папа Карло, прежде чем сделать Буратино, вырезал из полена обезьяну...

---

Как вы относитесь к соблюдению субботы?

Это мой ответ для ЖЖ:

Господь ничего не приказывает просто так, если он сказал что-то практиковать значит это для чего-то нужно. И не всегда эти предписания (законы, советы, догмы) остаются в одних и тех же формах. Пусть формы меняются, а суть остается. Поэтому сразу надо задуматься для чего дана заповедь о субботе.
1. Чтобы мы выделяли некий промежуток времени для личного общения с Творцом и на дела, которые очень тесно с этим связаны.
2. Последний день был так же создан для отдыха.
И получается, что один день в неделе должен быть отделен от всяких забот и "напрягов", а посвящен отдыху и духовным практикам (и тут у нас различий океан).

Считаю, что если человек достигает той цели для которой и была выделена суббота, то он соблюдает собботу, и не важно в какой он день этого достигает. Ведь суббота это святое время (отделенное для Бога), а если вы выделите Богу не 7-й, а 4-й день недели Он будет рад, но! если вы отдадите 4-й, 5-й и 6-й Он будет рад еще больше. Можно и всю неделю отдать Богу. Просто не надо думать что 7-й день это день для Бога, а все остальные для себя. Суббота это план минимум, а вся неделя это перспектива. Но неужели надо всю неделю заниматься только духовными практиками? Возможно ли это? Конечно, если ваша жизнь наполнена принципами Христа, когда вы в каждом решении (в бизнесе, семье, с друзьями, в церкви) опираетесь на законы и мнение Бога... Тогда ваша суббота будет растворена в каждом дне недели.

Например если кто-то планировал провести всю субботу (будь она в воскресенье или среду) в молитве и размышлении над Писанием, то это легко можно заменить на каждодневную молитву на протяжении 2 часов и чтения+размышление на 1 час.
Если кто-то планировал в субботу заняться помощью старушке-соседке, то можно заходить к ней каждый день, но не на 15 часов а на 2-3, и мы получим туже субботу наполненную добром (т.е. Божьими делами).
У каждого есть свои способы подарить Богу часть своего времени (это не значит, что Он без этого не может, но в первую очередь это надо нам самим).

1. Христос хочет завладеть каждым твоим днем.

2. Ему не важен день, Он ценит только то, чем наполнен этот день.

3. Суббота это уже не день, но символ "Время подаренное Богу", и не важно выделите ли вы для Христа среду, четверг или воскресенье, а может вы постараетесь, чтобы любой из дней у вас можно было назвать субботой...

4.
"То же и с вами, братья: и вы умерли для Закона, став частью тела Христова, чтобы принадлежать Другому, Тому, кто был поднят из мертвых, и теперь будете приносить плоды Богу. Когда мы жили, подчиняясь своей низшей природе, греховные страсти, подстегиваемые Законом, действовали в нашем теле для того, чтобы приносить плоды смерти. А теперь мы свободны от Закона, потому что умерли для всего того, что держало нас в плену; и теперь мы служим Богу по-новому, духовно, а не как встарь - следуя букве Закона"

(Рим.7:4-7) (перев. «Р.В.» РБО)

---

Самоотверженно подчиняйся лишь тому, кто тебя любит…

---

азбука Морзе

История эта произошла в Харьковском институте радиоэлектроники. Начался экзамен. Студенты разобрали билеты и пытаются что-то вспомнить.Преподаватель строго смотрит на экзаменующихся и легонько стучит пальцами по столу. Вдруг один студент вскакивает, подбегает к преподавателю и сует ему зачетку, тот молча ставит туда 5, после чего студент исчезает за дверью. Немая сцена. Через некоторое время второй студент точно также подбегает к преподу и выбегает с четверкой. После этого подскакивает еще один студент, протягивает зачетку и, видимо, ждет, когда там появится тройка. Но чуда не происходит, студент слышит только — Уже готовы? ну садитесь и отвечайте.
Как потом оказалось, препод пальцами азбукой Морзе набивал — кому нужна пятерка подходите поставлю — потом соответственно также пообещал четверку, ну а про тройку разговора не было.

 Ясень