«15 тезисов» для Новой Реформации

[Петрович]

некоторые:



9. Возвращение от организационных к органическим формам Христианства

“Тело Христа” является ярким описанием органического, а не организационного состояния. Церковь состоит на ее местном уровне из множества духовных семейств, которые органически связаны друг с другом как сеть, где способ, которым отдельные части функционируют вместе - неотъемлемая часть всего целого. То, что стало максимумом организации с минимумом организма, должно быть изменено в минимум организации, чтобы позволить максимум организма. Избыток организации подобно наручникам часто душил организм, из-за страха, что кое-что могло бы идти не так, как надо. Опасение - противоположность веры, конечно, не является достоянием христианства. Опасение хочет контролировать, а вера может доверять. Контроль (управление), конечно, может быть хорошим, но доверие лучше. Тело Христа поручено Богом в руки людей с сердцем слуги со сверхествественным харизматическими дарами, доверяющими Богу, что Он все контролирует, даже если они - нет. Развитие основанных на доверии региональных и национальных связей, не новая договоренность политического экуменизма, а необходимость возобновления появления органических форм Христианства.



12. Открытие вновь « Вечери Господней», чтобы быть реальной вечерей (трапезой) с реальной пищей.

Традиция церкви сумела «праздновать Вечерю Господню» в гомеопатической и очень религиозной форме, характеризующейся несколькими каплями вина, кусочка безвкусного печенья и грустного лица. Однако, «Вечеря господня» была фактически больше существенным ужином с символическим значением, чем символическим ужином с существенным значением.



15. Церковь приходит домой.

Где - самое простое место, скажем, для человека, чтобы быть духовным? Возможно, это снова скрываться позади большой кафедры проповедника, наряженного в святые одежды, проповедуя святые слова к безликой толпе и затем исчезая в офисе? И каково наиболее трудное, и является ли поэтому наиболее значащим, место для человека, чтобы быть духовным? Дома, в присутствии его жены и детей, где все, что он делает и говорит, автоматически проходит через духовное лакмусовое испытание действительностью, где лицемерие может эффективно выпалываться, и подлинность может расти. Большая часть Христианства сбежала из семейной обстановки, часто как из места его собственного духовного поражения, и затем организовала искусственные действия в священных зданиях, далеких от атмосферы реальной жизни…



…Библейское Христианство - здоровая угроза языческой безбожности и греховности, миру, побежденному жадностью, материализмом, ревностью и большим количеством демонических стандартов этики, секса, денег и власти. Современное Христианство во многих странах просто слишком безопасно и вежливо, чтобы его стоило преследовать. Но поскольку Христиане снова живут стандартами Нового Завета и, например, грех называется грехом, обращение или гонение было, и будет естественной реакцией мира. Вместо комфортного пребывания во временных зонах религиозной свободы, Христиане должны будут подготовиться быть снова обнаруженными как главная угроза для глобального гуманизма. Который является современным рабством необходимости иметь развлечения и прямого поклонения самому себе, неправильному центру вселенной. Именно поэтому Христиане будут и должны чувствовать “репрессивную терпимость” мира, который потерял свои стандарты и поэтому отказывается признавать и повиноваться своему Богу-создателю с Его абсолютными стандартами…

http://1ch.ru/

Comments

[dmit]

хороший сайт, надолго

[PavelT]

^_^ угу. цiкавыя идеи, спасибо