Для меня это образ идеального священника (из ЖЖ)

"Целый день сегодня составлял комментарии к Божественной Литургии свт. Иоанна Златоуста. С Божией помощью закончил и завтра, т.е. уже сегодня, мы будем совершать литургию с комментариями во Владимирском храме пос. Разумное, "rev_agafangelos" тоже будет )))

Вид замученный, потому что температура целый день 38, работы много, дети бегают, матушка на сессии - полный аут. Радует только, что доброе дело сделал..."

Взял тут

---

Дух Православия

Ошибочно думать, что все православные суть действительно не сектанты и что все сектанты суть действительно не православные. Не всякий православный по имени таков по духу, и не всякий сектант по имени таков по духу, и в настоящее время в особенности можно встретить "православного" - настоящего сектанта по духу своему: фанатичного, нелюбовного, рационально узкого, упирающегося в человеческую точку, не алчущего, не жаждущего правды Божией, но пресыщенного горделивой своей правдой, строго судящего человека с вершины этой своей мнимой правды - внешне догматически правой, но лишенной рождения в Духе. И, наоборот, можно встретить сектанта, явно не понимающего смысл православного служения Богу в Духе и Истине, не признающего то или иное выражение церковной истины, но на самом деле таящего в себе много истинно Божьего, истинно любвеобильного во Христе, истинно братского к людям.

И наличие таких смешений в христианском обществе не позволяет легкомысленно подойти к вопросу вероисповедных отношений. Сектанты грешат в непонимании Православия, но и мы, православные, не следуем своему Православию, не понимая их, сектантов, иногда удивительно пламенно и чисто устремленных к последованию за Господом, к жизни в Нем, Едином. Человеческий узкий, гордый, больной разум, не преображенный в Духе Божием, одинаково стремится к разделению и ищет повода к нему, кому бы он ни принадлежал этот разум - православному или сектанту.

Мы, православные, веруем, духовно видим, что имеем полноту человечески выраженной истины. Но это совсем не значит, что мы уже следуем этой полноте истины и что эта полнота наполняет нас. Мы иногда имеем ее только на языке, или думаем, что она у нас в глазу должна заменить бревно духовной лености нашей. Но все это далеко не так. Истину мы имеем, и полную, но жить в ней не хотим или не умеем, и просто часто не стремимся жить в ней, ибо она очень стеснительна для нашего ветхого человека. А погордиться, повеличаться своей православностью мы не прочь.

Тогда как среди иновероисповедных христиан есть множество живущих в истине Православия - духом своим. Есть сектанты, которые горят духом и любовью к Богу и к ближним гораздо более, чем иные православные, и вот этот дух горения любви к Богу и к человеку есть признак истинного жизненного Православия. Кто его не имеет среди православных, тот не истинно православный, и кто его имеет среди неправославных, тот истинно православный. По-человечески он заблуждается, по человечески он не понимает того или другого, не видит тот или иной цвет в природе мира (духовный дальтонизм; не видит, например, смысла икон, общений со святыми, ушедшими из этого мира), но по духу, по внутреннему человеку он - верный и истинный, нелицемерной любовью преданный Живому Богу Воплощенному) Господу Иисусу Христу - до смерти.

Архиепископ Иоанн (Шаховской)

@темы: Отрывок

---

ободранный угол (из ЖЖ)

«Сегодня шел длинными евро-коридорами фабрики и ловил себя на мысли, что увлечение этим чистеньким геометризмом просто нездорово. Элементарно, идя каждый день по этим квадратным коридорам и видя эти четко повторяющиеся ровные плиты со всех сторон, можно свихнуться. Да, да.
Я встретил по пути какой-то ободранный угол - так это просто ласкало взгляд! )) Я бы с удовольствием посмотрел бы лучше на какую-нибудь корягу или прибрежный камень. Насколько же приятна природа, в которой нет ничего геометрического.»

@темы: Отрывок

---

Для улучшения четкости произношения при чтении вслух (из ЖЖ)

Ниже вы видите 3 строки букв: согласные, губные согласные, гласные.
1. Б В Г Д Ж З К Л М Н П Р С Т Ф Х Ц Ч Ш Щ
2. М П Б В Ф
3. А О У Э Ы

Сначала берем первую букву из строки №1 (Б), к ней добавляем первую букву из строки №2 (получается БМ), и подбираем к этой паре все гласные из строки №3. Получаем БМА-БМО-БМУ-БМЭ-БМЫ. Громко и четко произносим это не по буквам, а как одно слово.

Вместо «М» выбираем следующую букву из строки №2, и произносим слово БПА-БПО-БПУ-БПЭ-БПЫ. Перебрав все буквы строки №2 вплоть до слова БФА-БФО-БФУ-БФЭ-БФЫ, выбираем следующую букву в строке №1, и опять к ней подбираем все варианты из строк №2 и №3: ВМА-ВМО-..., ..., ...-ВФЭ-ВФЫ.

Перебрав все все комбинации, добираемся в конце до слова ЩФА-ЩФО-ЩФУ-ЩФЭ-ЩФЫ.

Задание:
Научиться произносить эту белиберду:

1. медленно и нараспев;


2. быстро;


3. выпевая любую мелодию.

---

Упех равен: время разделенное на количество результата

(У=В/к.Р.)

А может наоборот, к.Р./время... а может... что скажете?

@темы: Выскажи мнение

---

"По рзелульаттам илссеовадний..., не иеемт занчнеия, в кокам пряокде рсапожолены бкувы в солве. Галвоне, чотбы преавя и пслоендяя бквуы блыи на мсете. Осатьлыне бкувы мгоут селдовтаь в плоонм бсепордяке, все-рвано ткест чтаитсея без побрелм. Пичрионй эгото ялвятеся то, что мы не чиатем кдаужю бкуву по отдльенотси, а все солво цликеом."

---

(...)
От желания избежать обиды – избавь меня, Иисусе!
От желания утвердить свое мнение – избавь меня, Иисусе!
От желания, чтобы мои советы принимались – избавь меня, Иисусе!
От желания быть восхваляемым – избавь меня, Иисусе!
От желания быть уважаемым – избавь меня, Иисусе!
От желания быть первым – избавь меня, Иисусе!
От желания быть любимым – избавь меня, Иисусе!
От боязни быть забытым – избавь меня, Иисусе!
От боязни быть подозреваемым – избавь меня, Иисусе!
От боязни быть неизвестным – избавь меня, Иисусе!
От боязни быть неправильно понятым – избавь меня, Иисусе!
От боязни быть отвергаемым – избавь меня, Иисусе!
От боязни быть оклеветанным – избавь меня, Иисусе!
От боязни быть униженным – избавь меня, Иисусе!
От боязни быть осмеянным – избавь меня, Иисусе!
(...)

Украдено у  cryptomeria

@темы: Отрывок

---

Заложник фальши

Внутри оскал по-волчьи грозный.
Снаружи пёс - печаль, покорность.
Не угадать когда - серьёзный.
Засунуть бы подальше гордость!

Все маски - я. Заложник фальши?
Играют мной, не зная меры.
Пошлю таких "господ" подальше!
Я - больше, чем "слова со сцены".

Павел Толкачёв

Ссылка

@темы: стихи

---

«А что люди-то подумают?»

- Делай что угодно, все равно люди подумают как захотять.
Наши поступки по большому счету не являются причиной хорошего или плохого мнения о нас, мнение людей всегда зависит только от состояния этих людей.

---

- Здравствуйте! От вас можно позвонить?
- Звони, сын мой, только аккуратней с колоколами!

@темы: Юмор

---

Проповедуйте Евангелие, и, если нужно, используйте слова.

@темы: Мой взгляд

---

Служение мирян в Церкви и возможности миссионерского богослужения

Замечательная статья современного, но при этом неглупого священника.

---

Запредельный музыкальный инструмент

Взял у  Два Крыла

---

Практика аборта (Из ЖЖ)

В следующий раз я увидела её спустя четыре дня после того, как она убила своего ребенка. Я принципиально не хочу называть это иначе, хотя бы потому, что она не была похожа на человека, сделавшего необходимую операцию по удалению чего-либо. Все эти ночи она не могла уснуть. В комнате стоял запах перегара. Я сразу догадалась, что произошло, но, тем не менее, проснулся какой-то идиотский интерес к подробностям. Спрашивать не пришлось, она стала рассказывать сама.

«Пришла я туда (в больницу) когда уже было поздно что-то делать – четырнадцать недель (на этом срок ребенок уже шевелится, а в 16-18 недель шевеления начинает чувствовать и мама), но врачам сказала, что одиннадцать. Мне сделали анестезию, при этом не один раз спросили, уверена ли я в том, что хочу делать. Я сказала «да». Когда я села на кресло, мне привязали руки и ноги. Укол все еще не действовал, и в голове было более-менее ясно. После осмотра врач начала кричать: «Что ты делаешь! На таком сроке!». Мне и до того говорили, что в случае аборта высока вероятность последующего бесплодия, а сейчас у меня еще нашли воспаление и сказали, что детей я не смогу иметь со стопроцентной гарантией.

Мне еще сделали укол обезболивающего. Но укол, видимо, никак не хотел действовать. Такой боли я не чувствовала никогда в жизни. Потом начало мутнеть в глазах… стали возникать всякие образы. То женщина в черном хохочет, и хочет забрать моего ребенка, и просит мою жизнь взамен. То вижу врача с лицом какой-то нечисти. В этот момент я поняла, насколько не хочу никому его отдавать. Я начала сильно кричать и вырываться, пытаясь убежать. Я оборвала все шнуры, которыми меня привязали и начала умолять: «не надо, пожалуйста, не надо! Я передумала». Было слишком поздно. После того, как все сделали, я почему-то попросила показать мне моего ребенка, верней.. то, что от него осталось».

Глупо было задавать какие-то вопросы, но на вопрос «как ты себя чувствуешь?» она сказала «как трава. Знаешь, у меня такое ощущение, что я сорняк… по жизни – просто сорняк. И мне уже ничего не охота делать, совсем ничего». Тогда, честно говоря, я все-таки еще думала что это и стресс, и невысыпание, что все со временем позабудется, станет на свои места. Но через неделю с ней разругались все музыканты и группа распалась. И через месяц ничего не наладилось. Новую группу она набирать не хотела, более того – сказала, что будто вообще потеряла к музыке всякий интерес. Время шло, ничего не менялось. К старому она даже не хотела касаться, а новое почему-то не писалось, ни музыка, ни слова.


Один из комментариев:
Не подумайте, что хочу взять на понт или оскорбить. Просто пришло в голову. Есть одна знакомая. У нее есть сестра и родители, т.е. двое детей. Помимо этого их мать сделала еще два аборта: до первой дочки и между ними. Просто потому, что советская медицина решила, что плод развивается не совсем правильно и могут быть проблемы со здоровьем. Без всех этих мук, без трагических размышлений о свободе и праве и т.д. Просто сделал два аборта, если хотите - убийства. Родила двух дочерей. Если бы каждый раз плод развивался нормально - больше двух скорее всего все равно бы не было: планирование семьи. Не могу сказать, что у них все прекрасно сейчас. Нормальная семья - ни больше, ни меньше.
Понимаю, что для православного человека рассказ звучит крайне цинично. Но это так.
Или еще была знаменитая история в америке: у очень религиозной семьи был ребенок, хотели второго - никак не получалось. Пошли на искуственное вживление эмбриона. Схема такая: эмбрионы приживаются плохо, поэтому их берут с запасом - десяток, потом, если прижилось больше одного - остальные удаляют. У этих прижилось, если я не ошибаюсь, семь. Аборт делать отказались - по религиозным соображениям. В результате: жена много месяцев в больнице безвылазно, из детей к 8 годам без тяжелых отклонений, по-моему, двое...

Материал брал тут

@темы: Проблемы, Отрывок

---

Два этических вопроса.

Понравилось

---

О-13

«Господь взирает на благое намерение и требует посильного и возможного действия, а не сверх силы и возможности.»

«У всех нас немощь одна – желание быть всегда правыми; и желание этой правости и другим досаждает, и людей делает виноватыми пред судом Божиим…»

«Смущение нигде в числе добродетели не показано и никому не приносит пользы, а всегда только вред; хотя и кажется иногда благовидным, но в сущности составляет только душевный бред; а бредят только в болезни, потому и смущение должно отнести к числу душевных болезней и лечить оное смирением и покорностью Промыслу и воле Божией.»

@темы: Мой взгляд

---

О-12

«Раздражительность постом не укрощается, а смирением и самоукорением и сознанием, что мы достойны такого неприятного положения»

«Раздражительное состояние духа происходит, во-первых, от самолюбия, что делается не по нашему желанию и взгляду на вещи, а во-вторых, и от неверия, что будто бы исполнение заповедей Божиих в настоящем месте не принесет вам никакой пользы»

«Что ни посылается к нашему терпению, все это попущается Промыслом Божиим к нашему душевной пользе, если только сами не повредим сего нашим неблагоразуем»

@темы: Отрывок

---

О-11

«Ты, верно, понимаешь, что хотя мы и должны молиться друг за друга, но не должны приписывать молитве своей чудодейственную силу, не должны думать, что просимое нами всегда Господом исполнится. Это мнение исходит от гордости и ведет в прелесть.»

«Когда пришла к нам скорбь, нужно ждать утешения, а за утешением нужно ждать опять скорбь»

«На вопрос твой, какие исповедовать надо помыслы. – Только те, которые борют душу, а о прочих много не надо, а то чрез это они будут более стужать.»

«Грустить и загадывать вперед не надо, пользоваться будем настоящим и благодарить Бога.»

@темы: Отрывок

---

О-10

«Чтоб меньше страдать и не лишаться удовольствия временного, надобно содержать себя в равнодушии: в радости не слишком восхищаться, а в печали не весьма печалиться.»

@темы: Спорное

---

Зло, по сравнению с добром, слишком примитивно, просто и не требует больших затрат.

@темы: Мой взгляд